Antropologia, Ameryka Północna, Ameryka Środkowa, Paleoamerykanie, Paleoindianie, kalendarz migracji, szlaki migracji, Clovis, Naia z Hoyo Negro, The Tribe of Tulum, Plemię Tulum
Hoyo Negro, Black Abbyss… jedno z najsłynniejszych podwodnych stanowisk jaskiniowych na półwyspie Jukatan. Jest to zarazem jedno z najważniejszych i najbardziej drogocennych stanowisk archeologicznych Ameryk. Hoyo Negro to przykład, że studnia krasowa nie musi być częścią cenoty. Osławione zostało jako cmentarzysko plejstoceńskiej megafauny i ostatnie miejsce spoczynku dziewczynki o imieniu Naia, która zginęła w tej studni jakieś 13 000 lat temu. Jej współplemieńcy pobierali stąd wodę – na obrzeżu studni nurkowie jaskiniowi znaleźli liczne depozyty węgla drzewnego, który mógłby pochodzić z ognisk i pochodni. Oprócz kości dziewczynki i licznych kości zwierząt nurkowie znaleźli też szczątki sznura.
Hoyo Negro a system Sac Aktun
Hoyo Negro / Black Abyss to znajdujący się w systemie Sac Actun, głęboki lej krasowy. Jego oberwane sklepienie nie otwiera się na powierzchnię, lecz na skrzyżowanie trzech korytarzy jaskiniowych znajdujących się na piętrze o głębokości 9-12 m. Studnia krasowa Hoyo Negro ma 55 m głębokości poniżej poziomu wody. Jej średnica przy znajdującym się na głębokości 12 m wlewie to ok. 32 m i aż 62 m w dole. Halloklina znajduje się tu na głębokości 15 m. Najbliższa Hoyo Negro cenota jest położona w odległości około 60 m. Nosi nie używaną prawie przez nikogo nazwę Ich Balam.
Studnia krasowa Hoyo Negro (Black Abyss) była na przełomie plejstocenu i holocenu ważnym źródłem wody. Dzięki datowaniu radiowęglowemu AMS dwunastu rdzeni pobranych z Hoyo Negro wiadomo, że dno studni krasowej zostało zalane co najmniej 7900 p.n.e., choć najprawdopodobnie musiało to nastąpić znacznie wcześniej (~9000 p.n.e.). Studnia stała się niedostępna dla zwierząt i ludzi około 6150 p.n.e. wskutek zalania sklepienia. System jaskiniowy został zatopiony do obecnego poziomu w najbliższym wejściu – cenote Ich Bahlam okolo 4050 p.n.e. (Collins et al. 2015).
Drugim przykładem takiej studni jest Blue Abbys położona w innej części systemu Sac Aktun. Blue Abyss jest odległa o 35-45 minut nurkowania od najbliższej cenoty. W studni tej polski eksplorator Krzysztof Starnawski odkrył najgłębsze miejsce w sekcji Nohoch Nah Chich (wtedy już w systemie Sac Aktun), tutaj właśnie szukając połączenia pomiędzy ówczesnymi systemami Sac Aktun a Dos Ojos (obecnie Hacia Dos Ojos i Hacia Nohoch Nah Chich).
Nurkowanie jaskiniowe i historia odkrycia
W roku 2010 trójka eksploratorów jaskiniowych: Alessandro Alvarez, Franco Attolini i Alberto Nava, eksplorując sekcję Aktun Hu systemu Sac Atun, natrafiła na studnię, w której znajdowały się szczątki 26 okazów plejstoceńskiej megafauny, jak: gomfoterium (Cuvieronius cf. tropicus), tygrys szablozębny (Smilodon fatalis), ogromne leniwce (Nothrotheriops shastensis i Megalonychidae), andoniedźwiedź (Tremarctos sp.), puma, ryś, tapir, oba gatunki pekari oraz… szczątki ludzkie.
Szczątki ludzkie, odnalezione na głębokości 40-43 m, okazały się fragmentami dobrze zachowanego szkieletu dziewczynki (HN5/48) w wieku 15-16 lat, o wyraźnie paleoamerykańskich rysach twarzy. Dziewczynka mierzyła za życia około 145 cm wzrostu. Nazwano ją Naia z Hoyo Negro (Chatters et al. 2014).
Naia z Hoyo Negro
Dziewczynka nie miała szczęścia… Jak wiele spragnionych zwierząt w jej czasach ześlizgnęła się do studni. W Hoyo Negro odnaleziono też szczątki sznura – studnia służyła więc ewidentnie jej współplemieńcom jako rezerwuar wody. Spadła do wody, więc jej kości nie uległy złamaniom. Szkielet przez setki lat przysypywał pył osypujący się ze sklepienia jaskini i tworzący specyficzne kalcytowe kryształki zwane floretami…
To właśnie te kalcytowe florety udało się wydatować metodami innymi niż datowanie radiowęglowe (14C), które w węglanowym środowisku jukatańskich jaskiń (wapień to węglan wapnia – CaCO3) bywało w przeszłości podważane przez północnoamerykańskich antropologów, broniących niczym niepodległości padającego paradygmatu Clovis.
Nowy sposób datowania – rewolucja w jaskiniowej archeologii podwodnej
Haloklina w studni Hoyo Negro zalega obecnie na głębokości 15 m, datowanie szkieletu okazało się zatem wyjątkowo trudne (słona woda błyskawicznie wypłukuje kolagen z kości). Zastosowano jednak znacznie sprytniejsze podejście niż w wypadku Człowieka z El Templo, datując metodą uranowo-torową (234U/230Th) kalcytowe florety – niewielkie speleoformy tworzące się z cząstek opadających ze sklepienia suchej jaskini i znajdujące się na powierzchni kości Nai, a więc zaczynające się tworzyć już po jej upadku na dno studni.
Ponad wszelką wątpliwość…
Metoda uronowo-torowa nie pozwala na bardzo dokładne datowania (234U/230Th). Okres połowicznego rozpadu niestabilnego izotopu uranu-236 do stabilnego toru-230 wynosi 80 tys. lat. i daje mniej dokładne przybliżenie niż w wypadku datowań radiowęglowych. Pozwoliła jednak w tym wypadku dobrze określić przedział, w sposób, którego nie dałoby się podważyć zanurzeniem znaleziska w węglanowym środowisku jaskini. Szkielet Nai okazał się być NIE MŁODSZY niż ~12.000 lat! (± 200) To zamykało raz na zawsze sprawę przebicia horyzontu Clovis, kultury, która w owym czasie przebijała się dopiero przez Cieśninę Beringa. Tym razem ponad wszelką wątpliwość…
Ważne geny po mamie…
Prawdziwą sensacją okazało się jednak mitochondrialne DNA (mtDNA) zachowane w zębach Nai. Znaleziono w nim specyficzną subhaplogrupę D1, która rozwinęła się w schowanej dziś pod morskimi falami Beryngii. Subhaplogrupa D1 występuje u dzisiejszych rdzennych mieszkańców Ameryk, wskazując na pokrewieństwo plejstoceńskich Paleoamerykanów ze wspólnotami łowców-zbieraczy z okresu archaicznego, którzy wkroczyli na kontynent amerykański przez zamarzniętą Cieśninę Beringa.
Koniec z Paleoamerykanami
Do dziś, z jaskiń dookoła Tulum opisano już 10 pochodzących z plejstocenu szkieletów pierwszych kolonizatorów kontynentów Ameryk. Grupę te znamy dziś jako Plemię Tulum. Konsternację budził jednak fenotyp ludzi, którzy wyglądu przypominali bardziej społeczność z Azji Południowo-Wschodniej aniżeli dzisiejszych Indian. Dlatego też nazywani byli Paleoamerykanami. Rodziło to poważne obawy rdzennych mieszkańców kontynentów Ameryk, a w szczególności północnoamerykańskich Indian, zamieszkujących obecną Kanadę i USA, przed utratą praw do ostatnich skrawków ziemi jakie im pozostały.
Znaczenie odkrycia z Hoyo Negro dla rdzennej ludności Ameryk
Odkrycie genów, które jedna z Paleoamerykanek dzieli z rdzenną ludnością kontynentów amerykańskich może wskazywać, że fenotypowe różnice pomiędzy Paleoamerykanami a dzisiejszymi Indianami nie są wynikiem wcześniejszej migracji odrębnej populacji z terenów Azji Południowo-Wschodniej, lecz, że wyewoluowały one już na miejscu na kontynentach Ameryk (Chatters et al. 2014). Od tego czasu Paleoamerykanów nazywamy Paleoindianami.
Nowa metodologia w jaskiniowej archeologii podwodnej
Naia zmieniła nasze spojrzenie na ludzkie szczątki znajdowane przez nurków eksploratorów w zalanych jaskiniach dookoła Tulum. Projekt Hoyo Negro zmienił również na zawsze podejście do metod datowania w jaskiniowej archeologii podwodnej na terenie Jukatanu w Meksyku. Odtąd szukamy informacji w kontekście jaki daje jaskinia nie zaś w samym szkielecie 😉
Hoyo Negro
Studnia krasowa Hoyo Negro (Black Abyss) znajduje się w sekcji Outland supersystemu Sac Aktun, około 7,3 km od linii wybrzeża Morza Karaibskiego. Poza Cenote Ich Balam najbliższymi Hoyo Negro są cenoty Oasis (downstream) i Concha (upstream). Obie cenoty odległe są o około 600 m w linii prostej, w obu wypadkach droga przez jaskinie jest jednak bardzo skomplikowana. Ze względu na wyjątkową wartość znajdujących się w Hoyo Negro informacji i nadal nie zakończonych badań, stanowisko archeologiczne nie jest dostępne dla nurkowania jaskiniowego, więc liny prowadzące w jej stronę zostały w wielu miejscach wycięte.
Bibliografia:
Chatters, James C.; Douglas J. Kennett, Yemane Asmerom, Brian M. Kemp, Victor Polyak, Alberto Nava Blank, Patricia A. Beddows, Eduard Reinhardt, Joaquin Arroyo-Cabrales, Deborah A. Bolnick, Ripan S. Malhi, Brendan J. Culleton, Pilar Luna Erreguerena, Dominique Rissolo, Shanti Morell-Hart, Thomas W. Stafford Jr. (2014) Late Pleistocene Human Skeleton and mtDNA Link Paleoamericans and Modern Native Americans, “Science” 344:10.1126/science.1252619, ss. 750-754
Chatters, James C.; Dominique Rissolo, Joaquin Arroyo-Cabrales, Thomas W. Stafford, Jr., Brian M. Kemp, Alejandro Alvarez, Alberto Nava Blank, Patricia A. Beddows, Eduard Reinhardt, Shawn Kovacs, Shawn Collins, Shanti Morell Hart, Roberto Chávez Arce, Susan Bird, Franco Attolini Smithers i Pilar Luna Erreguerena (2017) Hoyo Negro: Tapping the Paleoanthropological and Paleoecological Potential of a Deeply Submerged, Underground Chamber on the Yucatan Peninsula, Mexico, (in:) Peter B. Campbell (ed.) The Archaeology of Underwater Caves, ss. 119-130, Highfield Press;
Collins, S.V.; E.G. Reinhardt, D. Rissolo, J.C. Chatters, A. Nava Blank, P. Luna Erreguerena (2015) Reconstructing water level in Hoyo Negro, Quintana Roo, Mexico, implications for early Paleoamerican and faunal access. „Quaternary Science Reviews” 124:68-83 DOI: 10.1016/j.quascirev.2015.06.024
2 komentarze